av Kajsa Mattas

För att börja tolkningen tar jag hjälp av konstkritikern Ulf Linde som skriver om Kajsa Mattas skulpturer så här:

Och varifrån kommer formen i en skulptur av Kajsa Mattas? Det hon gör är rofyllt som en jämnt slipad sten, hejdat, tyst - egyptiskt. (eller bysantinskt, som ikonerna hon såg som barn i finska ortodoxa kyrkor). Inte minsta spår av beskäftighet: ytorna verkar bearbetade med ett havs tålamod. Det som syns är tätt och fast som stenen på stranden. Tystnaden är densamma. Och ändå... Gestalterna reser sig. De vrider sig fram mot eller bort från den som ser, de lyfter, bär och andas: de rör sig - om än stilla som ett largo. Och även om rörelsen är återhållen är den stark: den genomtränger allt som syns.

Till det ovan vill jag tillägga att:

Skulpturens titeln Hemlighet är bra den ger betraktaren/tolkaren lite huvudbry eftersom det inte är så enkelt att vi vet vem personen är som avbildats och att vi kan säga vilken hemlighet denna bär på som titeln implicerar. Det är nog så att skulpturen är den första hemligheten och att skulpturen måste avkodas först för att vi sedan skall kunna gå vidare och förstå vad det är för sort hemlighet denna bär på.

Enligt mig så liknar skulpturen en Mariaskulptur jag sett i Mariakyrkan i Växjö. Samma uttryck i kroppsspråket, lite framåtlutad. Intressant att Kajsa Mattas gjort andra skulpturer av Maria se bilderna.

Och utgår man ifrån Mattas andra skulpturer som referensram kan man tolka skulpturen Hemlighet som en Maria skulptur om än i något abstraktare form. Och på ett enkelt plan kan hemligheten ligga i att endast hon vet att hon bär på Guds son Jesusbarnet.

Min tolkning är av Mattas skulptur har styrts av tre av hennes egna verk. Men det finns andra tolkningar och ingångar till Mattas skulpturer. Susanna Slöör skriver:

Formerna i verken samspelar i dialog med traditionen. Egyptiska, fornkristna, manieristiska och modernistiska uttryck fogas samman till ett användbart och personligt färgat språk.